Если сравнить сирот с другими детьми, которые живут вместе с родителями, то, несомненно, первые лишены таких радостей, как родительская любовь, забота отца и матери, их нежность и благосклонность. Во многих случаях в душе сирот возникает пустота, и если эта пустота не будет заполнена любовью и заботой окружающих, то высока вероятность того, что несчастные сироты превратятся в трудных детей, которые затем могут вырасти черствыми и грубыми людьми. Заложенное Аллахом в людей чувство доброты требует, чтобы сироты не чувствовали себя обделенными, чтобы их детство так же, как и детство других детей, прошло в радости и счастье от ощущения любви и заботы к ним. Именно к этому стремится ислам, именно это заповедовал нам Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует). Если общество окружит своих сирот вниманием, нежностью и заботой, то каждый член этого общества будет уверен в том, что если в будущем его дети останутся сиротами, а подобное может произойти в любой момент, то они не будут лишены радостей детства.

Для того чтобы пробудить в людях чувство сострадания к положению сирот, Священный Коран призывает их к тому, чтобы они обращались с осиротевшими детьми так же, как хотели бы, чтобы окружающие обращались с их детьми, в случае если они преждевременно покинут этот мир. Коран словно говорит, представьте себе своих осиротевших детей, у которых нет ни убежища, ни покровителя. Представьте, что они оказались во власти грубого человека, не проявляющего по отношению к ним никакого сочувствия, ни придерживающегося даже малейшей справедливости по отношению к их имуществу. Разве подобная сцена не вызовет в вашем сердце щемящую боль? Разве вы пожелаете, чтобы будущее ваших детей было таким? Так подумайте о детях безвременно ушедших в мир иной, проявите к ним всю полноту добра и любви, окружите их заботой и вниманием, пусть их страдания станут вашими страданиями, а их радости — вашими радостями. В Коране сказано: «Пусть опасаются те, которые боялись бы за своих немощных потомков, если бы им пришлось оставить их после себя». (Сура «Женщины» аят 9)

В продолжение данного аята говорится о том, чтобы попечители сирот обходились с ними ласково и нежно, чтобы говорили им речи, которые наполнят их души радостью и исцелят раны их сердец, возникших вследствие утраты родителей: «Пусть они боятся Аллаха и говорят слово правильное». В данном отрывке священного писания содержится важнейшее предписание ко всем, кто попечительствует и опекает сирот. Они должны знать, что осиротевший ребенок нуждается не только в еде, одежде и жилье. Сирота не детеныш животного, который утром вместе со стадом уходит на пастбище, а вечером возвращается в загон. Более всего сирота нуждается в сердечной ласке, в душевной поддержке и, конечно же, в достойном воспитании, так же, как и все остальные люди. Необходимо суметь удовлетворить данную его нужду, нужно сполна напоить его добротой, и это будет самым непосредственным образом влиять на формирование его будущей личности. Пусть же сирота познает ласку, которую познает ребенок, живущий с родными отцом и матерью. Пусть он ощутит на себе заботу и внимание, которыми окружен ребенок, имеющий родителей.

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Наилучшим из ваших домов является дом, в котором сирота окружен любовью и заботой. Наихудшим из них является дом, в котором чинится зло в отношении сироты».

Во многих случаях несовершеннолетние дети, лишившиеся своих родителей, оказываются обладателями некоего имущества, доставшегося им от покойного отца или матери. Всевышний Аллах предписывает всем людям, чтобы данное имущество было заботливо сохранено для взрослой жизни осиротевших детей. Посягательство на имущество сирот считается в исламе одним из тягчайших грехов и самых мерзких поступков, которые может совершить человек. По этому поводу в Коране имеются аяты, которые предупреждают о несчастном уделе тех, кто несправедливо посягнет на имущество беззащитных детей: «Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы огнем, и они будут гореть в пламени». (Сура «Женщины», аят 10)

Иногда же сироты лишены материальных возможностей. В таких случаях окружающие должны взять на себя заботу о них и удовлетворить все их потребности и нужды.
Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил о ласковом отношении к сиротам: «Тому из вас, кто возьмет на себя попечительство сироты, соблюдет его права и ласково погладит его по голове, Всевышний Аллах дарует награду по числу волос сироты, простит грехи по числу волос сироты и дарует ему степени по числу волос сироты».

Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) рано стал сиротой. Несомненно, это божье провидение, в котором заложен величайший смысл. Сиротство Пророка научило его терпению и многому другому, оно повлияло на становление его личности и повлекло за собой множество других благ, некоторые из которых очевидны, а некоторые скрыты. Но без сомнений, то, что сам Пророк был сиротой, оказывает огромное духовное воздействие на всех сирот, которые жили через десятки, сотни и будут жить через тысячи лет после него. Сам Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) рос без отца и матери, он сам прошел через это испытание. Аллах помог ему. Пусть же сироты знают, что Аллах не забыл о них, пусть же они проявят терпение и несмотря ни на что стремятся стать благочестивыми людьми, такими же, каким был Пророк. И тогда они проживут счастливую жизнь, а в будущей жизни их ожидает довольство Творца и величайшая награда.