Огромный созидательный потенциал и вдохновение творческого коллектива РДК позволяют учреждению с блеском воплощать в жизнь проекты не только районного, но и республиканского масштаба, превращая каждое событие в незабываемый праздник духа. За каждым творческим взлетом, за каждой смелой идеей и добрым начинанием неизменно стоит директор Дома культуры Айшат Матиева - руководитель, в котором высокий профессионализм и безупречное мастерство организатора гармонично соединилось с искренним, трепетным горением человека, беззаветно влюбленного в свое дело.

Ярким подтверждением этой созидательной миссии является существующая в стенах Сунженского РДК «Школа адатов», которая возвращает молодежь к истокам народной мудрости, в мир вечных истин.

В эпоху стремительных перемен особенно важным становится сохранение того невидимого, но прочного фундамента, на котором веками держалась культура каждого народа. Для ингушского общества таким священным стержнем всегда являлся кодекс чести Эздел и традиционное право - адаты. Сегодня, когда новые веяния пытаются размыть границы привычного мира, уникальный проект «Школа адатов» в Сунженском районе берет на себя благородную миссию - обращаться к чистым истокам народной души и бережно учить подрастающее поколение заветам предков.

Программа этой школы - не сухие лекции из учебников, а живой диалог времен. Здесь мудрость старших поколений находит прямой путь к сердцам юношей и девушек. На занятиях кружка оживают благородные обычаи ингушей, которые не просто дошли до наших дней из глубины веков, но и прошли самое суровое испытание - испытание временем, историческими потрясениями и сменой эпох.

Неписаные законы взаимоуважения, скромности, рыцарского благородства и стойкости духа веками служили ингушам надежным щитом от нравственного упадка. Обращаясь к истокам, наставник «Школы адатов» Хаваж Албаков учит молодежь видеть в традициях не застывшее прошлое, а живой компас для настоящего и будущего. Каждое правило ингушского этикета или высокая культура взаимоотношений между юношей и девушкой рассматривается здесь как проявление внутренней силы и духовной зрелости человека. Воспитанников учат главному - истинный ингуш или ингушка определяются не красивыми словами, а безупречными поступками, скромностью, чистотой помыслов и верностью данному слову.

Эта благородная работа приносит свои щедрые плоды. Молодые люди, соприкасаясь с вековым наследием своих дедов и прадедов, обретают прочные духовные ориентиры. Они начинают осознавать себя частью великой и гордой истории, наследниками древних традиций, которые они обязаны сохранить и передать дальше. «Школа адатов» доказывает, что заветы предков - это не бремя прошлого, а крылья для будущего, позволяющие подрастающему поколению твердо стоять на родной земле, сохраняя свое лицо, свое достоинство и свою национальную идентичность в современном мире.

Темой очередной встречи в «Школе адатов», участниками которой были учащиеся Нестеровской СОШ №5, стали незыблемые ориентиры ингушского народа - традиционные нормы поведения, моральные принципы и вековые духовные ценности. Событие собрало в кругу наставников и молодежи почетных гостей, искренне радеющих за сохранение народных истоков. В их числе был и исполняющий обязанности главы администрации Сунженского муниципального района Осман Евлоев. Присоединились к встрече и многие местные работники культуры.

Главная задача, которую поставил перед собой на этот раз руководитель «Школы адатов» Хаваж Албаков, заключалась в том, чтобы вдохнуть жизнь в строгие каноны кодекса чести и перевести их на язык живого человеческого общения. Воспитанники вместе со своим наставником разбирали реальные жизненные ситуации, через которые раскрывается сама суть ингушского национального этикета.

В центре доверительной дискуссии оказались священные законы кавказского гостеприимства и глубокое, идущее от сердца почтение к старшим. Особое внимание уделили роли девочки в семье - будущей хранительницы домашнего очага - ее внутреннему достоинству, скромности и традиционному одеянию. Участники говорили о благородстве во взаимоотношениях между юношами и девушками, основанных на строгом взаимном уважении, о знании обязанностей будущей невесты, а также об огромной ответственности родителей за духовное становление своих детей.

Продолжая эту важную нить разговора, к подрастающему поколению обратился Осман Евлоев, подчеркнувший, что определяющей чертой ингушского менталитета во все времена являлось исключительно уважительное отношение к родителям и старшим. Он также напомнил ребятам о незыблемых правилах этикета, которые передаются от поколения к поколению, - уступить дорогу старшему, предоставить ему исключительное право говорить первым, никогда не перебивать чужую речь и всегда чутко прислушиваться к мудрому совету.

Благодаря таким урокам воспитанники «Школы адатов» сердцем усваивают главную истину - сила и будущее народа напрямую зависят от сохранения и непрерывной, бережной передачи культурного наследия. От занятия к занятию ребята все больше начинают понимать, что Эздел представляет собой уникальную этико-философскую систему и подлинный кодекс чести ингушского народа, который определяет весь внутренний мир и поведение человека от рождения до последних дней.

Эздел - это не просто свод сухих правил или запретов, а глубокое и живое учение о человеческом достоинстве, благородстве и духовной чистоте, гармонично объединяющее в себе религиозные предписания, вековую мудрость предков и законы общежития.

В самом сердце этой философии лежит понятие безупречного чувства меры, ведь само слово Эздел во многом связано с идеей взвешенности и внутренней точности. Быть человеком благородным - значит уметь соизмерять каждый свой поступок, взгляд, жест и слово на внутренних весах совести, проявляя это не в гордыне, а в скромности, сдержанности и способности владеть своими эмоциями в любых жизненных ситуациях.

Величие Эздела заключается в том, что строгие рамки национального этикета не ограничивают свободу человека, а, напротив, даруют ему истинную независимость от низменных страстей, зависти, грубости и малодушия, возводя личное достоинство и честь фамилии в ранг высших жизненных ценностей.

Этот кодекс регулирует социальные отношения таким образом, чтобы никто не чувствовал себя ущемленным, напоминая, что младший уважает старшего, но и старший обязан вести себя достойно этого уважения, точно так же, как мужчина оберегает женщину, а она своей скромностью хранит его честь.

Являясь живым духовным каркасом ингушского общества, философия Эздела веками служила надежным щитом от нравственного упадка, и именно благодаря этому внутреннему стержню народ смог пройти через самые суровые исторические испытания, сохранив свою уникальную идентичность, гордость и чистоту души.

В завершение этого праздника народной мудрости, в который вылилось очередное занятие в «Школе адатов», руководитель Сунженского районного Дома культуры Айшат Матиева выразила глубокую признательность директору Нестеровской СОШ №5 Мадине Тибоевой за постоянное и плодотворное сотворчество, благодаря которому школьники получают прекрасную возможность расширять свои познания и раскрывать собственный таланты.