И тогда были разговоры, что ущербную привычку отдельных граждан оставлять после себя обрывки пакетов, бумагу, окурки, кожуру и т. д. практически не излечить. Как бы не бывает в природе механизма, чтобы культурный аспект вышел у нашего человека вперед, оттеснил общественный нигилизм. Но нет, всему свое время. Практически те же самые люди, оказавшись в новых реалиях, на тех же улицах, уже не курят, не сорят, соблюдают неформальные правила общественной жизни. А все почему? Условия нынче другие, урны всюду разные стоят, видеонаблюдение по периметру, санкция за мусор может последовать, да и самое главное, принесла позитивные плоды долговременная работа по воспитанию среднестатистического гражданина.

Когда человек видит вокруг чистые тротуары, светлые дома, красивые фонари освещения, аккуратные ряды зеленых растений, естественно, он и сам желает быть частью этой красивой картинки. Он начинает следовать сценарию добрых дел и поступков. А если его «поместить» в среду, где всюду беспорядок, мусор, разруха, мат и примитивные запросы, возникает опасность морального разрушения.

Понятное дело, есть отдельные персонажи, которые никакими наилучшими условиями не лечатся. Они воспринимают правильные ориентиры только через наказание, к примеру, в виде штрафа. И тут уж ничего не остается государству и обществу. Таких товарищей надо ловить и наказывать.

У нас, как известно, практически все последние годы в пойме реки Сунжа и в других местах республики проводятся экологические акции. Обычно это бывает в теплые месяцы, когда армия чрезмерных любителей природы атакует флору и фауну родного края отходами своего «незабываемого» отдыха. Весь этот мусор, а в большинстве он состоит из полимеров, обычно собирают в мешки другие, нормальные люди. Те, кто болеет и переживает за природу Ингушетии, выступают своего рода санитарами, осуществляющими уборку за вандалами и невеждами. Все это хорошо только наполовину.

Нельзя мероприятиями и отчетами мерить достижения в области экологической безопасности. Надо обосновать и применять методы и способы наказания для лиц, у которых проблема с совестью и стыдом. Они никогда не перестанут гадить, если будут чувствовать свою безнаказанность.

Почему мы так уперлись в эту тему наказания? Казалось бы, стало модно говорить о воспитание личности, роли школы и граждан в формировании моральных принципов человека. Все это, в данном случае, письма мимо почтового ящика. Ведь взрослых людей, умеющих управлять автомобилем, работающих, обладающих каким-то опытом жизни, переделать невозможно. А вот переориентировать — вполне.

Собрались взрослые люди на пикник, купили продукты и напитки в супермаркете в Магасе, нашли живописное место на берегу Ассы, костер организовали, повели разговор о политике, стройке, новых автомобилях, свадьбах и назначениях в министерствах и ведомствах. Хорошо это? Здорово и прекрасно. Только вот закончилось мероприятие друзей, отправили они свои драгоценные тела в салон автотранспорта и поехали домой. А после себя необычные граждане «увековечили» следы в виде пластиковых бутылок, пакетов, склянок, лент и так далее.

Мусора на два-три килограмма оставили, могли бы в пакет положить и отвезти к месту сбора бытовых отходов. Земляки, поймите, очень важно, чтобы в числе ваших друзей были люди, которые вам и себе напомнят об этом.

Хороших, добрых людей, которые каждый год сажают деревья, очищают родные места от мусора, подкармливают бездомных животных и птиц, которые учат детей уважать, ценить и любить живой мир, окружающий нас, к счастью, в Ингушетии много. Они есть в каждом крае. И таким людям достаточно одного слова, чтобы понять разницу между допустимым действием и запрещенным.

А для тех, кто бросает мусор где попало: в городе или в лесу, для них должен действовать аргумент в виде штрафа, наказания материального или морального. Это поможет им протереть глаза и увидеть совершенство родной природы, понять ее великую ценность. У них появится привычка убирать за собой свои бутылки и пакеты.