К числу таких людей можно по праву отнести заместителя директора Республиканского Дома народного творчества Ингушетии им. заслуженной артистки России К. А. Евлоевой Марем Котиеву, руководителя студии «Истинг» Зейнап Дзарахову и заведующего отделом этнографии Султан Мерешкова. Благодаря их повседневному труду, локальные, казалось бы, инициативы нередко выходят на федеральный уровень.

В качестве примера приведем «Золотую антологию народной культуры», в которую планируется включить около сотни шедевров нематериального наследия народов России. Антология увидит свет в нынешнем году, объявленном Годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов РФ, и в ней достойное место займет ингушский войлочный ковер истинг, который, несомненно, относится к числу уникальных явлений ингушской традиционной культуры.

Недавняя плановая поездка Марем Котиевой, Зейнап Дзараховой и Султана Мерешкова в Дом культуры сельского поселения Верхние Ачалуки носила своей целью фотовидеофиксацию и описание различных предметов старинного быта ингушей, собранных местными энтузиастами.

Представшая их взорам старинная кухонная утварь, изготовленная мастерами прошлого из дерева и глины, конечно, заслуживает самого пристального внимания. Но настоящей жемчужиной коллекции сельского Дома культуры оказался как раз ингушский истинг, имеющий более чем столетнюю историю. Об этой истории рассказал местный житель Аслан Чапанов:

— Ковер принадлежал моей бабушке Чапановой Маликет (урожденной Осмиевой) из села Кантышево. Истинг был изготовлен более ста лет назад, по старинной народной технологии, а бабушке достался в юности как один из элементов приданого. В 1944 году, когда ингушский народ был подвергнут тотальной сталинской депортации, бабушка забрала дорогой её сердцу предмет быта с собой. Спустя 13 лет, по возвращении ингушей из депортации, истинг отреставрировали, и он находился в доме бабушки до самой ее кончины в 1976 году. После перешел по наследству членам семьи...

Старинный истинг, вобравший в себя историю не только одной ингушской семьи, но и всего ингушского народа в настоящее время украшает собой фойе Дома культуры сельского поселения Верхние Ачалуки. Ценнейший артефакт самобытной ингушской культуры стал всеобщим достоянием, возвращающим нас в далекое прошлое народа.

Такого рода экспонаты позволяют транслировать культурное наследие Ингушетии на разных площадках, вовлекать подрастающее поколение в изучение и освоение народных промыслов, демонстрировать их как неотъемлемую составляющую традиционной народной культуры и продолжать их изучение в контексте художественных достижений ингушского народа.